门神

门神是东亚住宅和佛教道教寺庙大门处的神像，亦见于汉字文化圈的中国大陆、香港、澳门、台湾、马来西亚、日本、越南 ，主要贴在大门或后门，佛教道教寺庙也会在山门处设有门神塑像。门神是木版年划的主要题材之一。通常为威武之神祇可能成为门神，而神格位阶较高者则不作为门神，如玉皇大帝、三清。民间传说最广的是左右门分别贴的是秦琼与敬德（尉迟恭），单门则贴的是魏征或是钟馗。
早期的门神是以桃木雕塑而成，并且将其悬挂于门上。古代的门户大都是双门为主，所以门神的悬挂或是张贴大都是以双数为主。相传，早期的两尊门神分别是神荼与郁垒，据说这两位神明是由玉皇上帝指派的守门侍者，他们将害人或是骚扰百姓的魑魅魍魉收服后，丢到深山中让猛兽啃食，于是每当鬼怪看到这两尊守门神后，便都望风而逃，并且不敢骚扰或是祸害百姓。随着时代的前进，皇宫、寺庙和民宅开始将有名的文臣武将尊奉为门神，像是秦琼与敬德、萧何与曹参，还有关羽与张飞等等。

== 历史 ==
门神的历史很久，其前身是「桃符」，又称「桃板」。古代人认为桃木乃是五木（桑、榆、桃、槐、柳）之精，能辟鬼邪，故从汉朝时就有用桃木做闢邪之具。有的在桃木上刻上吉利文字，有的则刻上图形，分别形成春贴与年划。
随着纸的广泛应用，桃木逐渐被纸所代替。到后来有人把神荼和郁垒绘在年划上，贴于门上，形成了门神。南朝《时记》中记载：正月一日，「造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。」 到了明清因小说《西遊记》及《隋唐演义》内梦斩泾河龙等故事逐渐流传，部分地区门神被守护宫殿的秦叔宝、尉迟敬德代替。

== 门神题材列表 ==

=== 中华文化区 ===

==== 个体类门神人物： ====

==== 群体类门神人物： ====

=== 台湾 ===
原住民门神（台南市新市区新港庙，苏荣仁绘制）

=== 日本 ===
四大天王（佛寺）
金刚力士（仁王、二王）（佛寺）
矢大神（矢大臣、丰磐门户命）和左大神（左大臣、奇磐门户命）（神道神社隋身门）

























=== 朝鲜 ===
萨满教的门神（문신 ，Munshin）
金将军和甲将军（门排图）
四大天王（佛教寺庙）
鹊虎图（작호도）
龙虎图（용호도）

=== 其他地区 ===

== 台湾着名门神彩绘艺师 ==
早期台湾民间划师多来自于中国大陆潮汕地区的「唐山师父」。因此，自明末汉人迁台以来，台湾庙宇的兴建尚未出现属于本地土生土长的民间划师。
日治初期因政权转换，唐山师父来台的人数大减，但基于台湾庙宇兴修的需要，乃激发了本土划师的形成。

卓福田，作品有：内惟青云宫​门神、士林慈诚宫龙虎门厅门神
邱镇邦（1895年－1938年），师承父亲邱玉坡，作品有：峨嵋乡隆圣宫门神、新埔西河堂门神…