正义

正义或公平正义（英语：justice；德语：Gerechtigkeit）是关于适当安排社会内的东西和人民的概念，此概念是哲学、法学和神学历史上不断思考和辩论的话题。
公平正义的研讨可大略分为两类，分配正义着重在人群间适当分配好的东西——如财富、权力、报酬、尊敬。例如平等主义就是一种分配正义理论，认为对财富的适当分配方式是平等分配。应报正义着重对恶行的适当回应。例如说同态报复法就是一种应报正义理论，认为适当的惩罚是等同所受到的不正当损害：「以命还命、以眼还眼、以毒攻毒、以牙还牙、以手还手、以脚还脚、以伤还伤、以打还打」。
西方曾激烈辩论过关于公平正义的几个重要问题：什么是公平正义？它对个人和社会有什么要求？怎样才是对一个社会内财富和资源的适当分配：平等制、精英制、视地位而定或其他的排列方式？各种政治观点和哲学系统对这些问题可能有无数答案。
一些理论家，例如古代希腊人，将公平正义视为一种美德——一种人格特质，并只衍生于人们的行为和人们所设立的机构，其他人则强调行为或机构，并只衍生于使它们成真的人。公平正义的来源被不同看法认为来自于和谐、神圣命令、自然法或人造，它可能被认为次于另一伦理价值。

== 语源 ==
德语中对应中文「公平正义」的词为Gerechtigkeit。据考证，其在古高地德语中的形容词"gireht"始现于西元八世纪，意为「直的」、「对的」或「合适的」。"gerecht"一词在中古高地德语中衍生出抽象的涵义「依循正义感」（dem Rechtsgefühl entsprechend），后来又发展出「直线的」（gradlinig）、「适度的」（angemessen）与「相应的」（gemäß）的涵义。

== 正义的分类 ==

=== 分配正义与矫正正义 ===
分配正义与矫正正义由古希腊哲学家亚里士多德提出。分配正义考虑的是每个人各得其所。在这里，“正义”意味着与某种标准相称的分配比例。此等标准可能要求政治权力的分配必须以人们的贡献大小为依据，也可能是人们只有具有一定的名望、身份或财富才能作为要求官职和荣誉的理由。总之，分配正义是根据每个人的实际情况来分配权力和荣誉。矫正正义不考虑当事人的地位，只要一个人对另一个人造成了损害，就必须弥补该损害。两者的区别在于，前者强调的是根据比例进行分配，而后者是对损害进行等价补偿。

=== 个人正义与制度正义 ===
个人正义和制度正义由美国新自然法学派法学家罗尔斯提出。个人正义即在制度本身具有正义性且个人以接受该制度所安排的利益时，个人应受到的对待。制度正义即社会基本结构的正义。制度正义是首要的正义，因为社会基本结构对个人生活有着根本而贯穿性的影响，它构成了个人和团体的行为发生的环境条件。关于人的行为公正与否的判断，往往是根据社会基本结构的正义标准作出的。例如，当判断一个法官的判决是否公正时，人们使用的公正标准。通常是现行的法律制度…