财神

财神是掌管金钱与财富的神明。财富是人类共同的需求与梦想，大多数的宗教也都有满足信徒求财的仪式，在中国大陆、港澳与台湾、东南亚等地民间广泛尊崇，不同的地区、不同的行业，都会信奉不同的财神。

== 道教与民间的财神 ==

不同的地方、行业供奉的财神均不一定，通常分为「文财神」与「武财神」两类，农夫、文职人员信奉的多是文财神；经商者则信仰武财神。文财神包含比干、陶朱公范蠡等，武财神则包含玄坛真君赵公明、关圣帝君关公等。「文财神」与「武财神」又合称为“正财神”，“正财神”之外还有“偏财神”，如五路财神等。民间说法认为指引人们走正路的是“正财神”，指引人们走旁门左道发横财的就是“偏财神”。

=== 武财神 ===

==== 赵公明 ====

中国民间信仰的诸多财神中，赵公明是最为常见的财神。他原是道教中的护法神，隋唐之后奉为瘟神，元明之后逐渐演变为财神。在《三教搜神大全》中，他既是瘟神，又是掌管买卖公平得利的财神。元代刻版的《搜神广记》更称赵公明“买卖求财，公能使之宜利合和”。元代时上海嘉定就有元坛祠祭祀赵公明。明代小说《封神演义》中峨眉山道人赵公明死后被姜子牙封为玄坛真君，手下又有招财、纳珍、招宝、利市四名司财部下，进一步确立了赵公明的财神地位，玄坛庙在江浙一带的商业城市大量出现。
明代时西亚与中国商贸往来频繁，这些信仰伊斯兰教的西亚商人被称为“回回”，开始出现赵公明是回族的说法，在北京、江苏、四川等地供奉他不用猪肉，而用牛肉代之。
清朝时民间以三月十五为赵公明诞辰，但也有许多地方以正月初二为其诞辰，当天天没亮就要放鞭炮请财神到家。
清朝时的银钱业多奉赵公明为祖师爷。宁波钱庄在正月初五会拜祭赵公明。南昌各家钱庄都会设置神龛供奉赵公明和招财童子，每日早晚敬香，朔望点蜡烛，并在神龛前悬挂一盏油灯，名为长明灯，日夜不熄。

==== 关公 ====

关羽自清代以来称为城市各个行业与商业的保护神和财神。传说关圣帝君（关羽）从军之前，擅长簿记账法，能保护商业利益。这在台湾、港澳、南洋地区较为普遍。又因为关羽有武圣之称，所以也被称为「武财神」。在民间信仰和社会生活中，关羽形象也逐渐与商业、行会结合，被视为守护商业往来和行业道德的神祇。清代以来，许多商帮、行会、会馆将关羽奉为保护神和财神，既祈求生意兴隆，也借其“忠义守信”的象征来规范内部秩序和对外往来。

=== 文财神 ===

==== 比干 ====

自《封神演义》等作品流行以来，比干被纳入神祇体系，常被视为北斗星宿之一，又与民间财神信仰相结合，被称为“文财神”之一。有传说称，比干“无心”——既无私心，也无贪心，因此裁断公正，不偏不倚，象征理想化的财富分配与社会公正。后来的民间故事又加入诸如黑虎掏腹、肚腹染黑等情节，以解释现实中贫富不均的存在，将比干由“绝对公正的财神”转化为更具人间意味的财富之神。总体而言，比干在民间信仰中，兼具忠臣、正义与财富守护象征等多重文化意涵…