轮回

轮迴（梵语、巴利语：संसार，罗马化：Saṃsāra，意指“世界”），是关于“所有生命、物质及存在物的循环性”的概念，这是大多数印度宗教所使用的重要概念 ，轮迴一词的意思是“漫无目的地漂流、流浪或世俗存在的循环”。
轮迴论是一个玄秘学理论，其认为生命会以不同的面貌和形式，不断经历生与死。在东方有印度教、佛教、耆那教等众多宗教认可这个理论，在欧洲有关于希腊的轮迴论的哲学理论流传，这些理论的认可者包括毕达哥拉斯及柏拉图，德鲁伊教及海地伏都教也相信轮迴存在；作为一种宗教体验，轮迴被认为是世界的另一种真实面貌（感官所认识世界的延伸）。
轮迴论与许多达摩宗教（如婆罗门教、佛教、耆那教、印度教等）所认可的业力论联系在一起，「脱离轮迴」这个行为被称为解脱，它一直是拥有印度文化背景的、重视传统灵性的人希望达成的目标，也是他们之间的分歧的核心之一。

== 名词解释 ==
轮迴（Saṃsāra）概念起源于后吠陀文学，与投胎、转世基本上同义，它是与业力有关的循环；《吠陀经》本身并未讨论该理论 。在早期的奥义书中，它已经被发展出来，但没有对其机制细节的详细描述。直至大约公元前10世纪中叶，在佛教和耆那教等宗教及与印度教的相关哲学理论有关的各个学派的思想中才可以找到对轮迴的阐述。

== 各个宗教的观点 ==

=== 异教 ===

==== 希腊本土宗教 ====
希腊教相信凡人在去世后便会到达黑地斯，按照不同的审判结果，他们会被送往塔尔塔罗斯、水仙平原或归静乐土。有说法声称在水仙平原流浪的亡者有机会在日后转生为其他生灵，而居住在归静乐土的亡者也可以选择投生为其他生灵。

==== 希腊秘密宗教 ====

俄耳甫斯教认可轮迴论，而且对其有独到的见解。

==== 海地民间宗教 ====
海地伏都教相信凡人在经历一定次数的生死之后 便会永远死去。与海地伏都教有关的一句名言是：「人出生是为了死亡。」

=== 亚伯拉罕诸教 ===

==== 基督敎 ====
基督教典籍《旧约圣经》的内容模糊描述了复活的情况，在早期的历史上偶有后来被正统敎会判定为异端份子的神学家表示他们认可轮迴论，但大公敎会认为《新约圣经》记载了不同的观点，因为基于《新约圣经》所记载的各种教诲，世人皆只需要一次受洗就能得救，所以如果轮迴真的存在，在这种情况下就难以解释了，可以说是有理据上的矛盾。
有更正教神职人员声称 关于轮迴的观点既不符合基督教教义。然而，有人认为这种矛盾的成分很小，也因为圣典没有提及轮迴这些概念，仅能靠推测得知，所以轮迴是否存在这个问题仍有一些争议性。但能肯定的是，由于一旦得救则将进入天国以获享永生，因此先前关于轮迴是否存在一事的争论就变得不那么重要了。
有更正教神职人员否认有轮迴，其声称 基督教没有关于轮迴的观念，而且关于轮迴的观念与在民间流行的关于来世的观念之间有不一致的地方，其声称 阴间、地狱、乐园和其他宗教所谈及的一些来世（如天堂或极乐世界…