撒旦

撒旦（希伯来语：שָּׂטָן；阿拉伯语：شيطان；英语：Satan），又作撒旦，思高译本译为撒殚，东正教《新遗诏圣经》译为萨他那，景教译为娑殚，还有一些中文译本译为沙丹或萨坦，是出现于西方若干宗教经典中的人物。撒但于不同宗教中有不同的缘起，于亚伯拉罕信仰中撒旦会引诱人类犯罪，在犹太教中，撒旦也常被视为冲动的表征。在基督教和伊斯兰教中，撒旦为反抗神的堕天使或镇尼，而反抗神后丧失本来身份，但经由神的允许使其取得统治地狱和众多魔鬼的权限。
撒旦这一人物首先以上天的控告者、顺服耶和华的神之子的身份出现在《希伯来圣经》中，他在天上的法庭控告犹大王国并强迫他们忍受来检验他们是否忠于神。在旧约和新约之间的时间里，很有可能是受到琐罗亚斯德教人物阿里曼的影响，撒旦演变为具有可憎性质和恶意的存在，与神二元对立。在经外书《禧年书》，神给予撒旦（即莫斯提马，在禧年书中相当于撒旦，并非撒旦真正的名字）权威以号召看守天使及其后代，以引诱人类犯罪并对其处罚。在《对观福音》中，撒旦在沙漠中引诱耶稣并被认做是疾病和诱惑的根源。在《启示录》中，撒旦作为大红龙出现，被天使米迦勒击败并扔出天国。此后一千年，他被束缚。最后，经过短暂的自由之后，撒但被最终击败并扔进火湖。
在基督教中，撒旦也被当做魔鬼。尽管《创世纪》中没有提到他，他常被视作伊甸园中的蛇。中世纪时，撒旦在基督教神学中并不常出现，仅作为喜剧角色于神学剧中出现。然而在近世，由于魔鬼附身和巫术的观念日渐流行，撒旦的重要性显着提高。启蒙运动时期，相信撒旦存在的观念遭到严厉批判。不过，相信撒旦的观念仍然延续下来，尤其以美洲为甚。在《古兰经》中。晒衣陀乃或伊布力斯是一个火做的存在，由于拒绝向新造的亚当鞠躬被逐出天国，他以恶念感染人心以引发人类犯罪。虽然撒旦常被视为邪恶，但一些群体有不同想法。
在撒旦神话中，撒旦被认为是受到崇拜和敬仰的神，在拉维撒旦教中，撒旦是各种高尚品质和自由的象征。撒旦的模样从未在圣经中描述过，但自公元9世纪起，基督教艺术把撒旦展现为长有犄角、蹄子，还常加上毛腿、尾巴，裸露且握有叉子的样式。这些都来自之前各种异教神的特征，如潘、波塞冬、贝斯。撒旦常出现在基督教文学中，如但丁的《神曲》、各种浮士德的变种、约翰·弥尔顿的《失乐园》、《复乐园》以及威廉·布莱克的诗。至今，撒旦仍在电影、电视和音乐中出现。

== 概论 ==
撒但来自希伯来语：שָּׂטָן（Satan），Satan是一个源自动语的名词，原意为敌对、反对。
在马所拉文本中，撒但这个字眼共出现13次。在《约伯记》1至2章中出现10次，《撒迦利亚书》3章中出现3次。在其中，它被称为神之子，或神的使者，相当于天使的地位。
据启示录所述，魔鬼撒但后来会被捆绑一千年，扔在无底坑里，无底坑被关闭，用印封上，使撒但不得再迷惑列国。当那一千年的结束时，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国…