切腹

切腹（日语：切腹／せっぷく，罗马化：Seppuku）是用短刀等日本刀切开腹部的自杀仪式，主要为日本武士所实行，日本文化中，将切腹视为有尊严的死法。近代除了自杀，也用在处刑。也称为腹切（腹切り／はらきり，Harakiri）、割腹（割腹／かっぷく，Kappuku）、或屠腹（屠腹／とふく，Tofuku）。切腹自杀者日语称为「切腹人」，而切腹人如为了追随君主而自杀殉葬，则称为「追腹」。切腹后产生剧痛，亦不太会即刻死亡，为了减轻痛苦，通常会找介错，在最痛苦的一刻，将切腹者斩首。

== 历史 ==
中国自上古即有人使用类似的方法自杀，如战国时代韩国的刺客聂政，但在日本，切腹是平安时代以后才广泛流传的自杀方法，一般认为藤原南家出身的藤原保辅是日本最早记载切腹的人；他用刀刺自己的腹部试图自杀，第二天在狱中伤重而死。
日本封建时期武士如被主君赐死，相比起被视为不名誉的纯粹斩首，切腹被视为武士最光荣的死法。但是日本战国时代以前的武士，并没有多流行切腹。通常被俘虏的高级武士，不愿投降者，大多都是斩首，亦可能根据情况而被处以磔刑，而切腹只是作为自杀的一种手段，并未普遍认定切腹为最光荣的死法。
直到清水宗治之死，才让切腹成为武士最光荣的死法，本能寺之变发生时，清水宗治被丰臣秀吉围困于高松城，丰臣秀吉为了立即回去讨伐「逆贼」明智光秀，要求清水宗治自尽，否则屠城。为了拯救城内军民，清水宗治选择自尽，他优雅地乘着小舟，又跳上一支舞蹈，才庄严肃穆地切腹，介错人立刻斩首，这次的切腹的庄严受到在场的军人们动容，明明在赶时间的丰臣秀吉在阵中一步都没有移动，说：「要见证名将清水宗治的死」，甚至后来还感歎道：「清水宗治是武士之镜。」
日本近代最有名的一次切腹事件是文学家三岛由纪夫。1970年11月25日三岛由纪夫交付了遗作《丰饶之海》的最后一部，随后带领4名楯会成员在日本陆上自卫队东部总监部将师团长绑架为人质。三岛在总监部阳台向800多名自卫队军官发表演说，呼籲「真的武士」随他发动军事政变，推翻驻日盟军司令部（GHQ）加诸日本政府的《日本国宪法第九条》，使自卫队成为真的军队以保卫天皇和国家的传统，但是没有人响应。三岛随后从阳台退入室内，按照日本传统仪式切腹自杀。三岛由纪夫在额际系上了写着「七生报国」字样的头巾，用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一个很大的伤口，肠子从伤口流出来。随他同来的两位楯会成员之一的森田必胜用名刀「关孙六」为三岛进行介错，但连砍数次都未能砍下他的头颅，三岛由纪夫难忍痛楚，试图咬舌自尽，第四次介错改由学习过居合道的楯会成员古贺浩靖执行，终于成功。之后森田必胜也切腹自杀（亦是由古贺浩靖进行介错）。
至于日本武士为何会发展出切腹这样的特殊死亡形式，明治时代撰写《武士道》一书的新渡户稻造认为，这是因为古代日本人信仰「腹部乃是人灵魂、情感寄讬之处」…