胡同

胡同（hútòng），是中国北方的狭窄街巷。今日以北京的胡同最为着名。

== 起源 ==
据史料记载和民间传说，学术界对“胡同”一词含义和来源的假说主要有以下两类六种，现最可靠的说法是「胡同」源自「巷」，和南方「弄」同源：

=== 源自元代蒙古语说 ===
蒙语水井说：在蒙古语中，水井一词的发音（蒙古语：ᠬᠤᠳᠳᠤᠭ，汉语拼音字母：khudag，西里尔字母：худаг），“湖都格”也作“呼都格”、“湖洞”与“胡同”接近。古代北京吃水主要依靠水井，因此水井成为民居区的代称，进而演变为街巷的代称，由此产生了胡同一词。至今内蒙古仍有一些以胡同称水井的地名，如“哈业胡同镇”。
蒙语城镇说：在蒙古语中，「浩特」（ᠬᠣᠲᠠ hot）意为城镇。元朝建立后，蒙古人依其习惯将中原城镇街巷也称为“浩特”，后来“浩特”演化为“火弄”或“弄通”，进而演变为后来的“胡同”和“弄堂”。
胡人大统说：有人认为胡同一词是元代政治口号“胡人大统”的简化版，但缺乏根据。
胡同一词来自元代蒙古语的说法，数百年来颇为流行，主要原因是见诸元杂剧。元代杂曲名家关汉卿的《单刀会》中，即有“杀出一条血胡同来”的台词，关为金末元初人。《沙门岛张生煮海》中也有如下对白:“张羽问梅香：‘你家住哪里？’梅香说：‘我家住砖塔儿胡同。’”其中砖塔儿胡同就是今天的砖塔胡同。明代沈榜在《宛署杂记》中亦认为：“胡同本元人语。”但这个说法近年遭到诸多质疑。北京市地理学会的王越表示：「以井为标识物并列入街巷名称，早在建元前已经存在，始于元代水井之说有误。北京带“井”字的街巷并不多，北京的水井主要分佈在菜园圃和大街上，蒙古语井的发音明显与汉语胡同读音无涉，胡同与水井无关。」另外，汉语吸收外来语大多是由于有前所未见的新事物或新概念传入中国，例如古之“葡萄、苜蓿，菩萨、罗汉、佛陀、塔、劫、禅”等；然而井在中国绝非新事物，汉语表街巷的词语更是非常多，有“街、坊、巷、弄、里巷、曲巷、火巷、火弄、后同”等。因此，突然舍弃汉语已使用数千年的既有词语、吸收蒙古语的词语来作为井或巷的代称，并不合情理。

=== 源自汉语语音的演变说 ===
后同音变说：汉语音韵学家郑张尚芳表示：“同”在《说文》中就有记载，“同，通街也。”南宋鄞人楼钥《小溪道中》诗“后同环村侭遡游，凤山寺下换轻舟。”依据古汉语o系韵母o>u>ou 音变链的演变历程，若有滞后在u 的侯部字，就会混入“胡”音。例如“猴狲”后来又作“猢狲（胡狲）”，“喉咙”又作“胡咙”。“猴、喉、后”古皆侯部字，则宋代的“后同”便音如“胡洞”了。
衖巷音变说一：北宋曾巩校勘南朝梁萧子显所着之《南齐书》提到：「萧鸾弑其昭于西弄。注：弄，巷也。南方曰弄，北方曰𢓲㣚，弄之反切为𢓲㣚也。」显然胡同不是元代才出现的，至晚在北宋便已有了发音近似的「𢓲㣚」，而且是弄字的反切，说明了两者的关系。明张萱《疑耀》、清朱一新《京师坊巷志稿…