女鬼

女鬼

原名: 女鬼 | 语言: 国语
1940 恐怖 0分钟 0.0

导演

杨小仲

编剧

杨小仲

详细剧情

鬼,又称鬼魂,幽魂或阿飘,是部分文化习俗或宗教信仰中,认为生物死亡之后遗留的灵魂或魂魄。从现代的社会科学而言 ,人类目前尚未能确认它的存在,但是相关灵异鬼故事在民间广泛流传。
在翻译方面,中文的「鬼」最常被翻译成英语的「ghost」,日本则称之为「幽霊/ゆうれい,Yūrei」,韩国称之为「귀신/鬼神,gwisin」。此外邪灵、魔鬼、妖怪、吸血鬼,以及不死生物等其他在恐怖电影出现的怪物,和一些宗教神话、民间传说和都市传说的传说生物,也常被称为「鬼」。
「鬼」字在汉语中也常用来形容某些具有不良习性、嗜好或欲望的人,比如贪杯好饮酒的叫作「酗酒鬼」,垂涎美色的叫「色鬼」。

== 历史背景 ==
在商朝、周朝时期尚未产生长生不死的神仙观念,也未有佛教宣导的轮迴转世的思想,但当时的人也已经认为人死后会变成鬼,并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事,这导致占卜的流行,且有陪葬的观念。事实上,在先秦时期的文化中,人死后为“归”,意为回归,有“天神、地袛、人归”的说法。佛教传入中国后,“归”逐渐变成“鬼”。
最初“鬼”字指似人非人的恐怖事物包括生物,到了周朝,鬼开始有亡魂的意思。

以前概念认为,其他凡物也皆有鬼,本身源自自然崇拜。
在西方文化中,由于很早就有崇拜死人的传统,所以鬼在人的思想概念中是存在的。从圣经希伯来语经卷(《旧约》)的记载可以看出,以色列的上帝耶和华告诉以色列人,人不应该崇拜鬼,但是古代亚细亚很多国家都有对鬼的崇拜,通灵术也因此十分普遍。
另外,鬼存在的说法,在印度教、神道教中都能找到。
在一些传说里,鬼能变化成不同形态,如《耳食录》田卖鬼里,鬼可以将自己的头变多,以及变化为鸭。和明代《菽园杂记》,鬼能变化为棺材板。

== 各方观点综述 ==

=== 无神论者 ===
无神论者认为,如果鬼真的存在,就应该已经找到了可以证明有鬼存在的科学依据,但到目前为止也还未找到一个有鬼存在的科学证据。他们的基本出发点是「结论必须经得起证实」,如果可以通过现有技术发现,则可以将这个过程重现。而至今尚未探测到鬼,亦无法描述这种物质或者能量,遂认为它是不存在的。同理,无神论者也否定任何的神或者有超越生物能力的个体之存在。

=== 不可知论者 ===
因为自己无法亲眼或从周遭熟悉人士得到见证,所以对鬼神保持开放的怀疑态度,但心中不排除可能有鬼神者。

== 有神论者与宗教 ==
有神论者多半相信有鬼,但信有不等同认为是「真」的死人的亡魂显现,认为这是不同世界的事物,凭借现在人类的科学知识毫无能力证明,但亦有认为自己具阴阳体质者,坚决地肯定鬼魂的存在性,并且认为鬼魂有其行动意志。在世界上的主流宗教教义中,相信灵魂不死或轮迴、崇拜神灵而厌恶鬼魂等等是多数宗教的共通特点。

=== 犹太教 ===
犹太教的圣典《希伯来圣经》中的《撒慕尔纪(上)》第二十八章第八节至第二十节记载…

主要演员

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