Pope Joan

琼安，或译约翰（英语：Pope Joan），是相传在位于公元853至855年的天主教女教宗。关于此人的故事最早出现在13世纪的编年史，随后传遍欧洲，数百年来人们普遍相信真有其事，但现代的历史学家和宗教学者认为这是虚构的，是来源于与罗马古蹟或反教宗有关的民间传说。
女教宗最先见于让·德马伊的年谱，但最流行的和有影响力的版本是13世纪末奥帕瓦的马丁的《教宗和皇帝的大事记》的内容。大多数的传说指她是一个有才华的女人，在情人的指示下乔装成男人。由于她的能力，在教会内逐层晋升，最终被选为教宗。但有一天她在骑马时，诞下一个孩子，从而显示出她的性别。大多数版本说她不久即去世，原因是被愤怒的暴民打死，或自然死亡，而她的继任者则将她的事迹隐瞒。

== 传说 ==
女教宗的记录最早来自属道明会的德马伊写于13世纪初的梅斯编年史。他没有提及女教宗的名字，而有关事件则发生于1099年。他的同袍波旁的史蒂芬将德马伊的故事转载至自己作品。不过，相关传说最广为传颂的版本来自13世纪后期由波兰的道明会会士奥帕瓦的马丁所着的《教宗和皇帝的大事记》第三校订本。女教宗的名字首先出现于此版本，她被称为“约翰·安格理克斯”或“美因茨的约翰”。日期亦从11世纪改为9世纪，在位于教宗良四世和教宗本笃三世之间，即公元850年代。根据该大事记：

若望·安格理克斯，出生于美因茨，任教宗两年七个月四天，死于罗马，之后宗座出缺一个月。相传若望是女人，小时候以男装打扮被情人带到雅典。在那里，她学习各样的知识，精通的程度无人能及，其后到罗马教授文科，学生和观众不乏大师。她的言行和知识在城中得到高度评价，更被选为教宗。任教宗时，她怀了同伴的孩子。她不知孩子将于何时出生，在从圣伯多禄大殿到拉特朗的遊行中，她在一条名为神圣之路的巷子里产子，但该条位于罗马斗兽场和圣克莱门特教堂间的路现已改称为“迴避街”。她去世后，有人说她被葬在同一地方。后来的教宗总是转身不向着该条街，许多人认为这样做是因为憎恶女教宗产子的事件，亦不把她加到教宗名单上，是因为她的女性性别和事件的扰攘。
大事记的另外一个版本指，在被发现真正身份后，她没有死去，但被关起来和被废黜，她做了很多年的忏悔。她的儿子后来成为奥斯提亚主教，并于她死后将她埋葬在其教堂。其他的手稿提到女教宗的女性名字为琼安，但所有这些手稿均迟于马丁的着作。

== 后来发展 ==
从13世纪中叶起，传说得到广泛传播，并为人们所相信。道明会利用女教宗琼安的故事说教和传道。中世纪和文艺复兴时期有不少引用女教宗故事的文字。薄伽丘于1353年的着作提及女教宗。14世纪后期，锡耶纳主教座堂订制一系列的教宗半身像，其中包括一名女教宗，命名为 Johannes VIII, Foemina de Anglia，放于良四世和本笃三世之间。在16世纪及以后，各种新教作家以女教宗琼安的传说编写反天主教的着作。…